- 李鸿章与直隶洋务教育论述
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作者:黄秀艳
年份:2006-01-01
期刊类型 :学位论文
关键词:李鸿章 直隶 洋务教育 教育方略 教育措施 影响
- 描述:教育由弱趋强的态势。首先叙述了1870年前直隶的洋务教育相对落后状况,接着展示李鸿章督直之后,直隶洋务教育快速发展的情势,主要表现在:在天津机器局内添设电报水雷学堂,创办天津电报学堂、天津水师学堂、天津武备学堂和天津医学堂等洋务学堂;选派员弁、学生赴欧留学;翻译并推广西书;在直隶洋务工业中,训练了中国学徒、工匠。这些活动使直隶洋务教育取得重大突破,在全国处于领先地位。 二、李鸿章督直期间的洋务教育方略。李鸿章在“中体西用”的教育指导方针下,越发重视“西用”,一面要求变通科举,为直隶洋务教育争取较宽松的制度环境,一面任用亲信大员开展洋务教育活动。李鸿章及其亲信大员在保证了较为充足教育资金的情况下,以培养急需的洋务人才为要旨,造就了一批文理兼通,博涉西学的洋务人才,特别是军事人才。...
- 李鸿章与直隶教育
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作者:张晓飞
年份:2010-01-01
期刊类型 :学位论文
关键词:李鸿章 直隶 文教 近代化 学堂
- 描述:人,这些文人或是直接参与、或是被李鸿章荐举为直隶地方官而间接从事文教建设。李鸿章与他们保持了良好的关系,而且作为地方官的文人也能够尽职尽责,从而在客观上为直隶文教的发展提供了基本的人才保障。更重要的是李鸿章等人的文教观念正处于由传统到近代的转型时期,主要表现在:一、兼通汉宋,以义理之学为先。这一观念由曾国藩提出,而主要体现于他的《劝学篇示直隶士子》一文中,因而在直隶文教方面产生了很大影响。二、突出实学,改革科举制度。突出实学是对科举制度的偏离,而李鸿章、吴汝纶等人则直接提出了改革科举甚至废除科举的主张,李鸿章最初是指斥章句试帖,主张改革科举制度,也曾有过废除科举的言论,但他的基本观点是变通。吴汝纶抨击科举制度较晚,但其主张却极其鲜明,即废除科举。三、讲求西学,培养新式人才。由于对科举制度弊端有充分的认识,李鸿章、吴汝纶等人大力倡导西学,以图培养适应于时代需要的人才。这些文教思想虽然不能严格区分先后,但却体现了由传统向近代的转化,况且它们都曾在直隶的文教建设方面得到具体运用,从而为直隶学风的转变奠定了思想基础。第二部分则是对新式学堂教育的论证。李鸿章的学堂教育思想开始形成于同治二年(1863年)的《请设外国语言文字学馆折》,而在同治十三年(1874年)的《筹议海防折》中有了进一步的发展。李鸿章在直隶建立的军事学堂和军事技术学堂是他学堂教育思想的具体实践,这些学堂在学生的招收、教师的选聘、教学方法、教学内容等方面都具有更加明显的近代属性,成为直隶近代学校的萌芽,正如现代人所说:“洋务运动虽然成效不佳,但在此期间培养的一批新式人才对祖国作出的贡献,却是不可磨灭的。他们中许多人被李鸿章招到直隶和北洋任职,在直隶早期近代化过程中起了不可替代的作用。”本文对李鸿章及其幕僚在直隶进行文化教育建设的研究,揭示了他们在直隶文教近代化方面所起到的促进作用,文章的结论是:李鸿章是清末直隶文教发展的推动者,他直接促成了直隶文教近代化的开端。
- 李鸿章与直隶京控(1870-1881年)
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作者:娄丛
年份:2011-01-01
期刊类型 :学位论文
关键词:李鸿章 京控 直隶 诉讼
- 描述:监生、严厉打击恶霸、对匪徒处以斩立决、对淮军将士犯法者以严惩、清除蠹吏、进贤退庸等措来清理京控案件所反映的问题,显示了他重视民生、整顿民风、澄清吏治、实事求是的为政风格。众多贤员的任用和大批庸员的斥退使大量的京控等诉讼案件得到了及时的审结,同时对于晚清后期社会的稳定起了不可替代的作用。
- 李鸿章与滇案交涉
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作者:方英
年份:2005-01-01
期刊类型 :学位论文
关键词:李鸿章 威妥玛 马嘉理案 总理衙门
- 描述:与赫德之间、李鸿章与总理衙门之间的分歧与矛盾,分析这四对矛盾对滇案交涉进程与结局的影响;分析李鸿章在滇案交涉中从积极关注到奉命在津交涉到烟台全权主持订约的角色转变,旨在说明李鸿章接办滇案多是在威妥玛总理衙门谈判破裂、关系闹僵之后,从旁转圜,设法挽回局势。本文最后指出,李鸿章在滇案交涉中妥协退让的原因,除上述特定角色的因素之外,主要是由于威妥玛的狡诈多端与清政府外交手段落后、外交观念陈旧导致的策略不当,而李鸿章难以摸清威氏的真实意图亦是原因之一。与此同时,李鸿章在交涉中体现出的外交手段与外交认识,如主动利用列强调停、主张遵守条约、积极评介通商口岸的作用等,对其日后的外交活动乃至整个近代外交都产生了一定的影响。
- 李鸿章与清末的“联俄制日”
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作者:赵亚丽
年份:2003-01-01
期刊类型 :学位论文
关键词:“以夷制夷” 李鸿章 “联俄制日” 《中俄密约》 东三省交涉
- 描述:开始热衷于“联俄制日”,1896
年,李鸿章与俄国又签订了《中俄密约》等约。但《中俄密约》不仅
没有实现“联俄制日”,反而为俄国扩大在华权益打开了方便之门。八
国联军侵华期间,俄军占领了东北。李鸿章不顾清朝内其他政治派别
的反对,坚持要在俄国事实上并吞东北的条约上签字,进而沦为俄国
在华利益的代理人。本文根据历史事实,通过对有关史料的收集、整
理,运用历史分析手段,对论文有关内容进行探讨和论述;并尽量对
有关事件做出比较清楚的阐述和说明,力争使评论客观和公正,争取
对这一研究领域的模糊认识给予澄清。
- 李鸿章与朝鲜问题
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作者:王生怀
年份:1996-01-01
期刊类型 :学位论文
关键词:李鸿章 朝鲜 朝鲜问题 宗藩关系 清政府 日本
- 描述:李鸿章与朝鲜问题
- 李鸿章与晚清条约研究
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作者:王瑛
年份:2010-01-01
期刊类型 :学位论文
关键词:李鸿章 晚清条约 条约体系
- 描述:绪论部分主要介绍了选题的缘起,学术史回顾,并在现有研究基础上构建了本文的结构、指出了本文的创新与不足,并对所涉及的核心概念进行了界定。 正文部分共七章。第一章考察了李鸿章条约活动的思想基因,其中华夷秩序到条约体系的转变是李鸿章条约交涉的时代背景,而传统文化的浸润与近代外交观念的汲取是其条约思想形成的思想因子。传统文化的积淀给予了李鸿章息事怀柔、诚信待人的条约策略合理内核,近代外交理念则为李鸿章条约交涉中实施以理为据提供了斗争手段。两种外交理念的交织不可避免会使李鸿章条约交涉行为及思想打上新旧杂糅的印记。第二章主要探讨了李鸿章对条约关系认同的四个阶段,即19世纪60年代以前的金帛议和,羁縻怀柔;19世纪70年代的羁縻勿绝,恪守条约;19世纪80年代的援例订约,追求平等;19世纪90年代及以后的放弃宗藩,谨守约章。四个阶段体现了李鸿章从传统订约思想到条约公法思想的转变。第三章、第四章则对李鸿章在晚清的主要订约类型进行了系统的梳理与考察。第五章探讨了李鸿章以“诚信”为前提、以“力保和局”为目的、以增强国民守约意识为举措的“谨守约章”思想。这一条约思想,深刻体现了李鸿章与清政府对条约体系在近代国际交往中不可抗逆性的接受与调适。第六章主要通过1867年李鸿章所上《筹议修约事宜折》,阐述了李鸿章以自强为基础的修约观。并对李鸿章因国而异的修约原则,徐图缓之的修约方法以及成效甚微的修约实践进行了一定程度的阐释。第七章主要涉及复杂局势下李鸿章条约交涉的方略,如以理为据、惟力是视、区别对待、以夷制夷、情感沟通。 结语部分则结合历史人物评价标准,李鸿章在晚清条约交涉中的地位以及对晚清外交转型的推动等方面对李鸿章的评价进行了再思考,得出了李鸿章条约交涉屈辱是其对条约、公法的过分依赖,对列强本质认识不清的结果,更是时代的局限、国力的孱弱、体制窒碍的结果。
- 李鸿章与晚清宗藩体制的瓦解
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作者:黄俊华
年份:2004-01-01
期刊类型 :学位论文
关键词:李鸿章 晚清 宗藩体制
- 描述:策为例,说明他在宗藩体制瓦解中的作用。
文章正文分四大部分:
第一部分,李鸿章与琉球宗主权的丧失。李鸿章在处理琉球问题时,摈弃了中国传统对待邦国“务虚名,勤远略”的做法,代之以国际法同日本交涉,主张琉球自主。这种做法实际上助长了日本的野心和态度的强硬。在日本的进逼之下,中国丧失了对琉球的宗主权。
第二部分,李鸿章与越南宗主权的丧失。李鸿章在处理越南问题时,起先变相地承认法越新约,使宗主权名存实亡;后又坚持对越之宗主权;最后则曲意放弃对越宗主权。他对传统宗藩政治的扬弃及法国的不断进攻,使中国失去了对越南的宗主权。
第三部分,李鸿章与朝鲜宗主权的丧失。为保障东北安全,李鸿章劝导朝鲜开埠通商,帮助朝鲜自主,参与朝鲜外交,筹划联英、联俄,抵制俄、日。他的行为表面上虽加强了中国对朝鲜的控制,但结果却使朝鲜叛华心理日益增强。加之日本的挑衅,经甲午一战,中国丧失了对朝鲜的宗主权。
第四部分,评判李鸿章在宗藩体制瓦解中的作用。西方资本主义国家的侵略、宗藩体制内部的不平等、中国国力的衰落,使宗藩体制必然走向瓦解。李鸿章在处理宗藩事务中,将主权观念和“外敦和好,内须自强”的思想应用其中,自觉不自觉地加速了这一历史进程。
- 李鸿章与晚清军事近代化
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作者:刘振军
年份:1989-01-01
期刊类型 :学位论文
- 描述:锋,中国最先受到西方威胁的也是船炮,因而中国的近代化是从军事上开始的。李鸿章是晚清军事近代化的先驱本文从五个方面对李鸿章在晚清军事近代化过程中的地位和作用加以阐述。 一、李鸿章与淮军近代化,说明了淮军近代化的原因、途气历史过程及结果等。 二、李鸿章的洋务军事工业与军事近代化。阐述了李鸿章办洋务军事工业的原因,具体情况以及这些军事工业与军事近代化的关系. 三、派留学、兴学堂 陈 述了李鸿章派留学、兴学堂的原因,具体情况.及在军事近代化中的历史作用。 四、李鸿章与近代化海军。概括了李鸿章对近代化海军的认识,李鸿章与近代化海军的关系。 五、李鸿章的军事自强思想。介绍了李鸿章军事自强思想的来源及其主张,李鸿章之中西军事比较观。 最后,分析了李鸿章的近代化海阶军为何在甲午战争中一败涂地,李鸿章在晚清军事近代化中的历史地位和作用。
- 李鸿章与左宗棠的洋务思想比较
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作者:高翠莲
年份:1988-01-01
期刊类型 :学位论文
- 描述:高谁低。谁是谁非。本文认为:李左二人的洋务思想有根本相同之处。他们办洋务的大前提和准则是一致的,即坚持中体西用的原则。办洋务的人手段和途径也是一致的.其不同点不是原则上的不同,多是程度上的不同,具体方法上的不同,也有涉及实质性的东西和根本分歧.比较他俩的洋务思想拟分以下几个方面: 1、对局势的认识和因应之方。2 两人洋务思想的形成和办洋务的目的。3,对洋人的认识和采取的对策 4.创办军事工业以御侮的思想。5 ,兴办民用工业与洋人争利的思想。6 国防思想。7 文化教育思想。8.洋务中的政洽思想.通过比较而发现他们二人的洋务思想各有不同特点。各有短长,瑕瑜互见总的来说,从治内看。李鸿章对局势的变化比较了解.洋务思想比较开明,注重不断吸收新的科学技术。引进新的武器设奋和方法.而且他的洋务恩想不断进步他的洋务思想中比较重商.且具有与洋人争利 的思想和强烈竞争意识但他的洋务 思想中还夹杂着加强个人势力的因素。对外人事权过重,依赖过甚,难免故人抉制;而左宗棠的洋务思想比较重农善于利用现有条件和资源,为国为民开源兴利,御侮性强,坚持独立自主的原则,以期最终自强自立,彻底摆脱洋人。所以他能做到利用别人而不人所制,以不辱国格,但后来他的洋务思想交得日趋保守,落后甚至停滞。从对外来说,李鸿章对自己的力量估计失当,过于妄自菲薄,自惭形秽,对外态度软弱妥协奴性十足,遇事往往速战求和,以苟且偷安,尤其在他晚年,因为对清政府感到失望,对洋人的妥协和依赖愈来愈强,以至威信扫地;而左宗棠则时常显出一身刚气,铮铮铁骨,有强烈民族自尊心,斗争性强,不是妥协求和,而是全力维护国家的利益。 文章还从思想根源上探究了二人在探索自强之路上,留下的足迹各有不同的原因所在。 研究这些问题是为了以古鉴今,从历史中吸取经验和教训。今日我国又面临改革开放,引进外国先进技术设备的年代,这与一百年前的洋务历史竟戏剧般的相似。而李左洋务思想给今天提供的经验教训是:改革只限于移花接木,修修补补,无济于事,导干部的业务素质,不能以外行领导内行;学习和引进更要坚持独立自主,而不是一味依赖外人,只有这样才不至重蹈覆辙,才能让改革开放政策开花结果。